POR EDGAR TATIS GUERRA Algunos comerciantes organizados que están ubicados sobre la Avenida Campo Serrano o popular Carrera 5ta ya están en ‘modo’ precarnaval y en sus negocios exhiben una variedad de accesorios coloridos propios de las fiestas carnestolendas. Las actividades económicas previas al Carnaval de Santa Marta empiezan a tener una buena dinámica comercial logrando incentivar las ventas de vestuarios con diseños alusivos a los congos, marimondas, toritos y además unas prendas bastante coloridas. Además, se exhiben sombreros, cintas, atuendos para lucir en el cabello, elementos para la decoración de negocios o las viviendas con colores vivos propios de estas fiestas tradicionales donde prevalece la alegría y el jolgorio. Durante este fin de semana, varios samarios, residentes y turistas aprovechan la realización del Festival del Caimán Cienaguero que se realiza en la vecina población de Ciénaga para encontrar un ‘sano pretexto’ e irse a gozar de las actividades caimaneras como preludio a las carnestolendas. Muchas personas salen a lucir sus ‘pintas’ carnavaleras cautivando la atención en los distintos espacios públicos y en los barrios emblemáticos en donde se organizan los preparativos de los desfiles. La consigna de algunos es irse a chicanear y vacilar sus camisetas, sombreros, accesorios y otros atuendos coloridos en una demostración genuina de la creatividad e innovación de esos diseñadores, emprendedores, confeccionistas y artesanos. Personas de Santa Marta y vendedores de distintas ciudades son beneficiarios directos en esta época previa al Carnaval cuyas compras tienen un repunte y reactivación total a través de la adquisición de máscaras, cintas, canutillos, aretes, collares y producto de bisutería para cautivar a todos. Este tiempo de fiesta caimanera propicia ingresos económicos a personas que aprovechan el jolgorio ofreciendo espumas en aerosol, polvos, bebidas refrescantes, agua y cervezas en lata. En palabras del sociólogo, historiador e investigador Edgar Rey Sinning, “el Carnaval permite, durante el tiempo de la fiesta, cierta ‘amnistía social’, donde aparentemente todos pueden disfrutar del jolgorio y de la gozadera, sin embargo, las diferencias sociales se mantienen”. Y es categórico cuando afirma que el Carnaval de estos tiempos debe analizarse en el marco de las dinámicas culturales y económicas en una sociedad de consumo.